Cooperativa de Medios

sábado, septiembre 08, 2007

El video como forma de lucha

Por Hash ; Tomado del boletin trimestral Anti Corp No.1. Julio 07

La sociedad se transforma y con ella el lenguaje, el ser humano busca nuevas formas de comunicación y entre toda una gama de tecnologías que va creando aparece el cine, la información visual, las imágenes en movimiento le muestran otra realidad, pero ¿Cuál es su objetivo?
En 1895 Louis Lumière lanza el cinématrographe un aparato que permitía grabar, reproducir y hacer copias, exhibía imágenes en movimiento, de solo un minuto de duración dado a las limitaciones técnicas de la época, las primeras proyecciones son dos cortometrajes La salida de la fábrica y La llegada de un tren a la estación, las cuales tienen mucho éxito, con esto se comienza ha mercantilizar el cine, aunque los Lumière centran en ese entonces el uso del cinematógrafo para mostrarnos una parte de la realidad.
Después, el cinematógrafo va mejorando, y el cine como toda creación humana va sumando uno a uno los conocimientos de todos los que ven en esta tecnología una forma de representar ya no solo la realidad sino historias fantásticas que surgen de la imaginación incluso algunas que mas tarde se harían realidad como El viaje a la luna pero también quienes ven en ella una forma de hacer dinero y al mismo tiempo transmitir mensajes de acuerdo a sus intereses.
A pesar de que en cada etapa de la historia del cine encontramos mensajes que criticaban los valores vigentes, la estética dominante, y que crean una cultura alternativa, también es un hecho, que este sirvió para que, quienes tienen el poder y los medios nos vendieran e impusieran miles de mensajes imponiendo de esta manera sus ideas de cómo es el mundo, así como una realidad de consumo y formas de vida “deseables”.
A nivel histórico hay varias propuestas alternativas, como el Cine - ojo que proponía que la lente de la cámara solo guardara (para después proyectar) lo que el ojo veía, otra propuesta fue el Realismo Soviético el cual le da su lugar al cine como arma para la revolución, y con una base ideológica dice que el cine -como todo en el capitalismo- es un engaño que sirve para enajenar al pueblo y que es este el que debe de tomar para si esta tecnología y usarla para mostrar como es la vida real, con explotación, injusticia, opresión, y la sinrazón de un sistema podrido.
Hay muchas películas de esta propuesta, como El Acorazado Potemkin o La huelga del director y realizador Sergei Eisenstein el cual es uno de sus mayores exponentes, hay diferencias en cuanto a cuando termina esta “etapa” cinematográfica pero muchos autores y parte de sus mismos exponentes dicen que fue durante el régimen Estalinista donde ya empezó ha existir una censura y el cine “por pedido”,después de
era de libertad que durante la revolución se habia dado y el crecimiento de este genero, fue duro para los realizadores el saber que una vez mas el cine pasaba por las manos del poder.
El cine siguió renovándose y parte de esta renovación fue el Neorrealismo italiano, un ejemplo de este cine lo tenemos en El ladrón de bicicletas donde una vez mas se nos muestra la dura realidad en que viven la mayoría de las personas, los pobres y desempleados, este genero surge en la posguerra donde a pesar de la sencillez con que se nos cuenta una historia no dejan de ser muy fuertes los mensajes de desesperanza transmitidos.
Actualmente, con los avances de la tecnología se realizan mega producciones Hollywoodences donde se gastan miles de millones de dólares en filmes que siguen mostrándonos historias fantásticas y vidas modelo, totalmente ajenas a la realidad de la mayoría de las personas y que siguen imponiendo un patrón ideológico capitalista con claros mensajes promotores de la violencia, el individualismo, el egoísmo, el sexismo así como valores y comportamientos.
A pesar de ello, el cine documental surge como contraposición, para con el, auto describir al mundo o una parte de el, sea político, histórico, sociológico, geográfico, etc. el documental, es el genero cinematográfico mas apegado a la realidad y es este el que da voz a la gente de carne y hueso, a su vida, problemáticas y/o a su entorno real.
El avance de la tecnología obviamente también tiene sus ventajas, y estas son que actualmente hay mas personas con la posibilidad de hacer cine y video esto ha dado un gran acervo de cine documental que crece día a día tanto en exponentes como en temáticas.
La era de la digitalización se nos abre con posibilidades tan infinitas como la libertad creadora del ser humano, esta en nuestras manos seguir transformando al cine para darle su lugar como forma de lucha, como un arma para transformar no solo el discurso y el lenguaje sino al mundo mismo y que con nuestra acción sembremos ideas para después, citando a Ricardo Flores Magón, cosechar libertad.

1 comentario:

yulofeud dijo...

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