libertasanticorp

Taller de videoactivismo

2011-02-22T07:34:00.000-08:00

Taller de videoactivismo, por notilibertas.

8 sesiones
inicia martes 22 de febrero de 3 30 a 6 pm.

Coop solidaria para el espacio autonomo.

Elementos de camara y edicion,

aprende a usar tu camara y a editar un video en una computadora,
resuelve tus dudas y edita trabajos colectivos sobre temas sociales.

La funcion social del documental y
el videoperiodismo.
la difusion en las redes sociales y el video.
www.notilibertas.blogspot.com
El taller se realizara todos los martes de 3 30 a 6 pm del 22 de febrero en adelante durante 8 sesiones; La galeria se encuentra a un costado de la facultad de Filosofia y letras en la Ciudad universitaria de la UNAM.

LA IMPORTANCIA DEL CINE NO ACTUADO.

2010-09-22T18:02:00.000-07:00

Dziga Vertov

Nosotros afirmamos que a pesar de la existencia relativamente larga del concepto "cinematografía", a pesar de la multitud de los dramas psicológicos, pseudo realistas, pseudo históricos y policiales puestos en circulación, a pesar de la cantidad infinita de salas de cine en actividad, no existe una cinematografía en su forma verdadera, y que sus tareas fundamentales no fueron comprendidas.

Nos atrevemos a lanzar esta afirmación refiriéndonos a los informes de que disponemos en cuanto a los trabajos e investigaciones realizados aquí y en el extranjero.

¿A qué se debe?

Se debe a que la cinematografía sigue estando en la mala senda.

El cine de ayer y de hoy es un asunto únicamente comercial. El desarrollo de la cinematografía es dictado sólo por motivos de lucro. Y no hay nada sorprendente en que el gran comercio de las films-ilustraciones de novelas, de romanzas y folletines pinkertonianos haya deslumbrado y atraído a los productores.

Cada film no es nada más que un esqueleto literario envuelto en una cine-piel.

En el mejor de los casos, bajo esta piel crece cine-grasa y cine-carne. Pero nunca vemos una cine-osamenta. Nuestro film no es otra cosa que el famoso «trozo sin hueso» pinchado en una estaca de madera de álamo, sobre una pluma de ganso de hombre de letras.

Resumo lo que acabo de decir: no hay obras cinematográficas. Hay concubinato de las cine-ilustraciones con el teatro, la literatura, la música, con quien y lo que se quiera, cuando y durante todo el tiempo que se quiera.

Entiéndanme bien. De todo corazón saludaríamos la utilización del cine en beneficio de todas las ramas del saber humano. Pero definimos esas posibilidades del cine como funciones anexas e ilustrativas. Ni por un instante olvidamos que la silla está hecha con madera y no con la laca que la recubre. Sabemos perfectamente que la bota está hecha de cuero y no con la pomada que la hace relucir.

Pero el escándalo, la irreparable equivocación es que ustedes todavía consideran que su misión es pasar la pomada cinematográfica sobre los zapatones literarios de los demás (si es una gran producción, digamos que son zapatos franceses de taco alto).

Recientemente, creo que en la presentación de la decimo séptima Kinopravda, un cineasta cualquiera declaró,!¡Qué horrorl Son zapateros y no cineastas». El constructivista Alexei Gan, que no se hallaba lejos, replicó pertinentemente: ‘Dennos más zapateros de este tipo y todo irá bien».

En nombre del autor de la Kinopravda, tengo el honor de declarar que está muy halagado de esa apreciación sin reservas referente a la primera obra zapatera de la cinematografía rusa.

Eso vale más que ser un «artista de la cinematografía rusa».

Vale más que ser un «realizador artístico».

Al diablo el lustre. Al diablo las botas lustradas. Que nos den botas de cuero, Alinéense con los kinoks, primeros cine-zapateros rusos.

Nosotros, zapateros del cinematógrafo, les decimos a ustedes, lustrabotas: no les reconocemos ninguna antigüedad en la fabricación de las cine-obras. Y si en general puede hablarse de la antigüedad como de un privilegio, entonces ese derecho nos corresponde por entero.

Pero lo muy poquito que prácticamente realizamos de todos modos es más que su nada, producto de tantos años.

Fuimos los primeros que hicimos films con nuestras manos desnudas, films quizá torpes, toscos, sin brillo, films quizás un poco defectuosos, pero en todo caso films necesarios, indispensables, films orientados a la vida y exigidos por la vida.

Definimos la obra cinematográfica en dos palabras: el montaje del «veo».

La obra cinematográfica es el estudio acabado de la visión perfeccionada, precisada y profundizada por todos los instrumentos ópticos existentes y principalmente por la cámara que experimenta el espacio y el tiempo.

El campo visual es la vida; el material de construcción para el montaje es la vida; los decorados son la vida; los artistas son la vida.

Indudablemente, no impedimos ni podemos impedir que los pintores pinten sus cuadros, los músicos compongan para el piano y los poetas compongan para las señoras. Dejémosles, pues, divertirse...

Pero se trata de juguetes (incluso si son fabricados con talento) y no de un asunto serio.

Una de las principales acusaciones que nos hacen es no ser accesibles a las masas.

Admitiendo siquiera que algunos de nuestros trabajos sean difíciles de comprender, ¿debe deducirse de esto que ya no debemos hacer el menor trabajo serio, la menor investigación?

Si las masas necesitan fáciles folletos de agitación, ¿debe deducirse de esto que no tienen nada que hacer con los artículos serios de Engels y Lenin? Quizá tengan hoy entre ustedes a un Lenin del cinematógrafo ruso y no le dejan trabajar bajo pretexto de que los productos de su actividad son nuevos e incomprensibles...

Pero las cosas no han llegado a ese punto en lo que respecta a nuestros trabajos. De hecho, no hicimos nada que sea más inaccesible a las masas que cualquier cine-drama. Por el contrario, estableciendo un lazo visual bien preciso entre los temas, disminuimos considerablemente la importancia de los intertítulos y al mismo tiempo acercamos a la pantalla de cine a espectadores poco instruidos, lo que es de una importancia particular en este mundo.

Y como para tomar a la chacota a sus nodrizas literarias, hete aquí que obreros y campesinos se muestran más inteligentes que sus amas de leche poco calificadas...

Así nos enfrentamos con dos puntos de vista extremos.

El primero es el de los kinoks que se fijaron como objetivo la organización de la vida real.

El otro es la orientación hacia el drama artístico de agitación con sensaciones fuertes o aventuras.

Todos los capitales estatales y privados, todos los medios técnicos y materiales hoy son arrojados equivocadamente en el segundo plato de la balanza, en el platillo "artístico-propagandístico".

Por lo que a nosotros se refiere, como antes, nos entregamos a la labor con las manos desnudas y esperamos con confianza que llegue nuestro turno de apoderarnos de la producción y lograr la victoria.

(Estenograma abreviado de la intervención de D. Vertov
en un debate en la ARRK 11 el 26 de setiembre de 1923.)

ARG: Festival Documental, Mar del Plata, desde el 1 de Octubre.

2010-09-22T17:44:00.000-07:00

El XII Festival Nacional de Cine y Video Documental, organizado por el Movimiento de Documentalistas, se realizará en el Teatro Auditorium, de la ciudad de Mar del Plata, del 1 al 3 de Octubre de 2010.

Participarán documentales realizados en el país concluidos después del 1 de Enero de 2008 y se otorgará un Premio al mejor documental y menciones y reconocimientos a los trabajos más relevantes por sus aspectos temáticos, narrativos y estéticos. Además, se otorgarán Premios especiales al mejor documental periodístico, mejor documental social, mejor documental antropológico, mejor documental sobre temas ambientales y mejor documental sobre derechos humanos. Asimismo se entregará un premio a la producción marplatense.

Se proyectarán también los documentales premiados en la edición 2009 del festival: Distorsión armónica, de Agustín Sinibaldi, y Ojos que no ven, de Andrés Yirigoyen y Ana Cacopardo.

El Comité de selección está integrado por Alejo Araujo, realizador independiente y editor de los documentales Los ojos cerrados de América Latina y La venas vacías, Diego Ceballos, documentalista, realizador de Afroargentinos y Fusilados en Floresta, y Gustavo Cataldi, director de fotografía y camarógrafo de Missionaire y Tekhoa Anadu, entro otros documentales.

El jurado está compuesto por Andrés Acevedo, periodista y radiodocumentalista, representante en la Patagonia del Movimiento de Documentalistas, Ana Cacopardo, periodista y documentalista, secretaria ejecutiva de la Comisión por la Memoria de la Provincia de Buenos Aires, y.Rodrigo Sabio, periodista de Mar del Plata . Estarán presentes, como invitados especiales, la foto documentalista Beatriz Cabot, el periodista Oscar Ranzani, el video documentalista Agustín Sinibaldi y la realizadora Valeria Mapelmann. La coordinación y producción será responsabilidad de Susana Moreira.

La apertura se realizará el viernes 1 de Octubre a las 19.30 hs.
El documental inaugural -en calidad de preestreno- será

Adolfo Pérez Esquivel, otro mundo es posible

de Miguel Mirra, con la presencia en la sala del Premio Nobel de la Paz.

EDICION DE VIDEO CON SOFTWARE LIBRE

2010-03-02T00:01:00.000-08:00

Aprende el uso basico de una videocamara, asi como los pasos para realizar un audiovisual, y a editar en aplicaciones de software libre, como cinelerra, avidemux, kino y otros.taller de ccoperacion solidariaLa ZAM se encuentra en Av. Xola No 81 A a 2 cuadras del metro y a una del metrobus xola. Col Alamos.pide informes a videotecca@gmail.compd. es importante la asistencia al menos al 80 % del taller.

Inicio:
sábado, 27 de marzo de 2010 a las 12:00

finalización:
sábado, 24 de abril de 2010 a las 14:30
Lugar:
zONA aUTONOMA mAKHNOTCHINA mEXICO DF

Nuevos Talleres de uso de Camara y Edicion de Video

2010-01-03T17:25:00.000-08:00

Aprende el uso básico de la video camara y como editar tus grabaciones, edita en aplicaciones multiplataforma (mac, win o linux)
Aprende a realizar un breve guion para un corto de video documental, conoce las licencias libres y creativas, y el videoactivismo.

Es requisito el 80% de asistencia, aunque es preferable contar con una video camara y/o computadora. No es indispensable para asistir al taller.

Taller de cooperacion solidaria
El taller consta con 10 sesiones.
De 2 horas cada una

Lunes y miercoles de 5 a 7 pm.
Del 18 de enero al 17 de febrero 2010.
El taller será impartido en el Centro Social Obrero
Godard No.20 A una cuadra del metro la Raza.

Impartido por cooperativa de medios
Libertas anticorp y Notilibertas
http://notilibertas.blogspot.com
informes a videotecca@gmail.com
No odies los medios, crealos libres.

FESTIVAL DE VIDEO EN LA ZONA AUTONOMA MACKNOVICHINA

2009-11-17T21:08:00.000-08:00

XOLA 181 A EN EL ESTACIONAMIENTO

*VIERNES 13 DE NOVIEMBRE 2009
-El viajecito de un sueño
-La toma de los medios en oaxaca.

*VIERNES 20 DE NOVIEMBRE 2009
-Sicarios del capital
-Ocupar, producir, resistir

*VIERNES 27 DE NOVIEMBRE 2009
-Compilacion Manovuelta 2009. 1
-Compilacion Manovuelta 2009. 2

FESTIVAL DE VIDEO EN MARTIRES DE TLATELOLCO

2009-11-17T19:22:00.000-08:00

FESTIVAL DE VIDEO EN EL BALCON, FAC. DERECHO UNAM

2009-11-17T19:20:00.000-08:00

Transmision en vivo 28 de octubre Foro Oaxaca, Medios y Represion

2009-10-28T15:56:00.000-07:00

Transmision en vivo 28 de octubre Foro Oaxaca, Medios y Represion
Desde CASOTA.
Video chat rooms at Ustream

Transmision en vivo 27 de Octubre 2009

2009-10-27T17:43:00.000-07:00

Saludos compañexs.
Agradecemos que nos hayan sintonizado.
Por causas de fuerza mayor la transmision termina aqui pero los invitamos a ver la transmision en vivo del foro "Medios libres y represion." Mañana a partir de las 4 pm. Desde CASOTA en Oaxaca.
Gracias.
"La solidaridad no tiene fronteras" En Memoria de nuestro compañero Brad Will.
El festival comienza... La lucha sigue...

Cooperativa de Medios Libertas Anticorp

Transmision en vivo desde Barricada Calicanto, Oaxaca.

2009-10-27T10:33:00.000-07:00

Transmision en vivo desde Barricada Calicanto, Oaxaca.

Inauguracion del Festival de Video.

desde las 2 pm.

Live Broadcasting by Ustream

Informe del Festival Mundial de Video de los Medios Libres. Brad Will

2009-09-21T15:03:00.000-07:00

REVISA LA CARTELERA PARA VER
LOS TITULOS DE LOS VIDEOS QUE PARTICIPAN
Informe del Festival Mundial de Video de los Medios Libres.
Brad Will

Este festival es un proyecto independiente, sin fines de lucro,
realizado con trabajo solidario. Su objetivo es politiico, pues
busca desarrollar la construccion de redes entre los grupos
de video y de mediactivistas. Asi como difundir el caso del
asesinato de Brad Will, exigiendo castigo a los culpables, y
la libertad de los injustamente presos y el fin de la persecucion
politica contra luchadores sociales de Oaxaca. Y su otro
proposito como se manifiesta en la convocatoria es celebrar
los 10 años de Indymedia en el Mundo, como un proyecto
central dentro de los medios independientes que se han
creado en el ultimo decenio.

En el festival participan colectivos de video y videastas,
asi como Sedes, que son colcetivos que van a proyectar
los materiales en sus centros de trabajo, para hacer
reflexion sobre los temas de los videos, asi como sobre
el caso de Brad Will y el aniversario Indymedia. Las Sedes
son espacios y colectivos, cineclubs, foros publicos en
Mexico y en varios paises que se han apuntado.

LA CARTELERA ES EL LISTADO DE VIDEOS
QUE SE HAN SUMADO AL FESTIVAL Y QUE
SE HACEN PUBLICAS PARA QUE LAS SEDES
PUEDAN HACER SUS CALENDARIOS DE
PROYECCION Y NOS LO PUEDAN HACER
LLEGAR.

Festival Mundial de Video de los Medios Libres.
La solidaridad no tiene fronteras.

Convocatorias para el festival de Video en Frances y Aleman

2009-08-23T01:21:00.000-07:00

En Francais

http://www.archive.org/details/ConvocationFestivalMondialDeVidoDesMdiasLibres (télécharger le fichier. doc)

In Deutscher

http://www.archive.org/details/WeltweiteVideoFestivalFrFreieMedien.BradWill (die Datei herunterzuladen. doc)

Ayudanos a difundir estas nuevas convocatorias.

Fichas de registro Festival de Video de los Medios Libres Brad Will

2009-07-21T19:59:00.000-07:00

Ficha de registro para creadores de video

Para los que quieran participar presentando sus videos, les pedimos puedan llenar el formulario.

Fichas de registro al Festival de Video de los medios libres ( para sedes y creadores)

Para los que quieran participar proyectando y difundiendo el material del Festival de Video, les pedimos puedan llenar el formulario.

No odies los medios, crealos libres.

Convocatoria al Festival de Video Brad Will

2009-06-27T14:14:00.000-07:00

Festival Mundial de Video de los Medios Libres. Brad Will
27 de Octubre al 30 de Noviembre de 2009.
El Primer Festival Mundial de Video de los Medios Libres. La Solidaridad No Tiene Fronteras. En memoria de Brad Will. 27 de Octubre al 29 de Noviembre 2009.

Convocatoria:

A todos los activistas de medios libres, videoactivistas, periodistas alternativos, trabajadores audiovisuales progresistas, y a los pueblos del mundo a participar en el primer Festival Mundial de Video de los Medios Libres. La Solidaridad no Tiene Fronteras. A llevarse a cabo a partir del 27 de Octubre, fecha en la que es asesinado el videoactivista Brad Will por sicarios protegido por el gobierno Mexicano mientras realizaba su trabajo de reportero de video de Indymedia.org durante los levantamientos en Oaxaca en el 2006. El Festival concluirá el 30 de noviembre, décimo aniversario del proyecto de Indymedia.org, que nace en esta fecha durante las protestas en Seattle contra la OMC.

El Festival busca reunir activistas de medios libres y de video en todas partes del mundo, para celebrar y demostrar el crecimiento y alcance que a tenido el movimiento de Indymedia.org en los últimos diez años. Es una invitación a reactivar y fortalecer las redes de trabajo, colaboración y la organización colectiva alrededor de un Festival Mundial, resaltando video documentales y films producidos por activistas de video y de medios libres, y una celebración de todas las demás formas de medios libres de comunicación incluyendo radio, grafica, periodismo impreso y en línea, y tecnologías del Internet.

La dinámica del Festival será descentralizada, y puede variar dependiendo de la forma y estilo que el comité organizador local prefiera usar. En esencia, la invitación de organizar y realizar este Festival Mundial es para programar una serie de muestras de films y videos independientes de los medios libres, que establecería un motivo para la cooperación internacional, la celebración, la reflexión, propuestas, y acción en el ámbito del activismo y las tecnologías de los medios libres.

Proponemos que el festival sea unido por varios lazos lo mas obvio, siendo el tema, las fechas de aniversario, fechas especificas donde varios puntos del festival pueden contactarse a través del Internet durante las video conferencias y las acciones que podamos realizar simultáneamente, y una articulación política con demandas que podemos difundir por todo el mundo.

Sobre los videos, pueden participar vloggins (video de Internet hasta 10 min.), mini metrajes, cortometrajes o largo metrajes con temática de documental o ficción.
Pueden participar a titulo de grupo, pseudónimo o creación individual.
Puden participar todas las nacionalidades, culturas y pueblos del mundo.

Sobre el Festival se llevara a cabo en tres rutas de trabajo:

Internet:
El festival proyectara la muestra en baja resolución por Internet en horarios agendados, (los creadores que así lo permitan podrán hospedar su material para descarga de los ineternautas en alta resolución).

Mesas Temáticas:
En algunos lugares de proyección de los videos se realizaran charlas y video charlas con los creadores de los documentales, así como debates temáticos sobre los medios y el software libre.

Proyecciones:
Agenda Nacional e Internacional de Proyecciones, lugares que colaboran en la promoción del festival (invitados todas los cine clubes, video clubes, video salas y centros sociales y culturales, así como organizaciones sociales y colectivos.)

Informes a: videotekka@gmail.com

Inviation in English:
http://libertasanticorps.blogspot.com/2009/06/first-ever-independent-media-and-video.html

Del 27 de Octubre al 30 de Noviembre

2009-06-27T08:24:00.001-07:00

Formal prision a acusado falsamente del asesinato de Brad Will

2009-06-25T08:19:00.000-07:00

tomado de Kaos en la Red (http://www.kaosenlared.net/noticia/mexico-auto-formal-prision-para-acusado-asesinar-brad-will
Tras tres intentos fallidos, impugnados por la defensa, esta semana fue dictado por el juez encargado del caso el cuarto auto de formal prisión contra Juan Manuel Martínez Moreno, integrante de la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca (APPO), acusado de matar al camarógrafo estadounidense Brad Will en 2006.

La decisión del juez Salvador Cordero Colmenares se produce a pesar de que el único presunto testigo de los hechos, Alfredo Feria Pérez, nunca ha aclarado si realmente vio a Martínez cometer el asesinato, aduciendo que conoce los hechos porque “se lo contaron”.

A mediados del año 2008, el Congreso estadounidense puso en duda la continuidad de las ayudas destinadas a México a través del Plan Mérida debido a la falta de garantías en el respeto a los Derechos Humanos en este país. A este respecto, uno de los temas que apareció en la agenda estadounidense fue el del esclarecimiento del asesinato de Brad Will. Mientras el entonces Secretario de Gobernación, Juan Camilo Mouriño, declaraba que no se aceptarían condiciones venidas del país del norte, pocos meses después era detenido Juan Manuel Martínez Moreno, acusado del asesinato del camarógrafo estadounidense colaborador de Indymedia, a la vez que eran involucrados en el caso otros integrantes de la APPO.

El auto dictado en esta semana, por otro lado, es impuesto días después de que el Congreso de los EUA apruebe la entrega de un paquete de 420 millones de dólares como parte del Plan Mérida y que se suman a los 400 y 300 autorizados por el Congreso en 2008 y 2009 respectivamente. Después de esta decisión, sólo restan 280 millones de dólares para alcanzar los mil 400 millones de dólares prometidos a México en 2007.

A ello hay que sumar el mandato establecido por el Congreso estadounidense a la Secretaria de Estado, Hillary Clinton, para que presente en 45 días un informe acerca de cómo el gobierno del presidente mexicano, Felipe Calderón, está atendiendo las denuncias por violaciones de los derechos Humanos cometidas por el ejército y la policía. Informe en el que el caso de Brad Will tiene dedicado un apartado especial.

Asesinatos e impunidad

El 27 de octubre de 2006, paramilitares, policías y sicarios al servicio del gobierno de Ulises Ruiz Ortiz tirotearon varias barricadas simultáneamente en diferentes puntos de la ciudad de Oaxaca y poblaciones cercanas, dando por resultado un número aún no precisado de asesinatos. Uno de ellos, y tal vez el más conocido, fue el del periodista independiente Bradley Roland Will, quien filmó a sus ejecutores mientras recibía varios impactos de bala en el municipio de Santa Lucía del Camino.
Tras el asesinato de Brad Will, el día 28 de octubre, el entonces Presidente de la Republica, Vicente Fox Quesada, ordenó el envió de las fuerzas federales de apoyo para recuperar el control de Oaxaca, que se mantenía en insurrección desde 5 meses atrás; la entrada de las tropas de la Policía Federal Preventiva (PFP) se iniciaría al amanecer del 29 de octubre, con violentos enfrentamientos ese día y que continuarían hasta casi un mes después, saldándose en varios asesinatos más que sumaron el número de al menos 26 homicidios documentados, ejecutados por fuerzas policiales y paramilitares al servicio del gobierno local y federal. Hasta el momento ninguno de estos hechos han sido investigados, por lo que ningún miembro de la fuerza pública, funcionarios del gobierno, o integrantes de los grupos ilegales responsables de los asesinatos han sido inculpados o vinculados con los actos de violencia.

Taller intensivo de Medios Audiovisuales en Oaxaca

2009-05-30T20:46:00.000-07:00

Oaxaca de Flores Magón
C.A.S.O.T.A Crespo 408 Col.Centro

Taller:
“Documentando las resistencias”
Este taller tiene como propósito compartir a los participantes, sobre las habilidades indispensables para la creación, edición y construcción de videos relacionados con los proyectos comunitarios, colectivos y autónomos que realicen, el desarrollo del taller será en colaboración de los compañeros del proyecto de multimedia Libertas Anti-corp.

El taller será impartido a partir del Lunes 15 de junio de 2009, y tendrá una duración de 12 días con sesiones de 2 horas al día, (finalizando el 30 de junio) siendo los horarios establecidos de Lunes a Viernes de 10 de la mañana a las 12 horas del día, teniendo a su vez la disponibilidad de un segundo horario (por si no puedes en la mañana) de 5 de la tarde a 7 de la noche, es decir se tiene la posibilidad de elegir la asistencia al horario que se adapte mejor a los tiempos del asistente al Taller.

Se requiere de una cámara de video, pero no es indispensable.

Casa Autónoma Solidaria Oaxaqueña de Trabajo Autogestivo
C.A.S.O.T.A

Notilibertas

PIDE INFORMES A:
nokallez@gmail.com
tallerescasota@gmail.com

Taller de camara y edicion en la Fes Acatlan

2009-05-17T16:02:00.000-07:00

Invitamos a el publico en general y a todos los activistas de medios libres a participar en el taller de uso de la camara la edicion de video, a llevarse a cabo en el cubiculo 8105 de la Fes Acatlan, a partir del martes 19 de mayo de 2009.
Todos los martes a la 1 pm. Cooperacion solidaria.
Pide informes a videotecca@gmail.com

Una Humilde Opinion por: anticorp

2009-01-10T21:31:00.000-08:00

Pensamos que la propaganda es un terreno importante en la lucha de clases, es a través de los medios de comunicación como las clases o grupos de interés difunde e imponen su opinión.

Los medios libres de comunicación no buscan vencer, sino convencer. No buscan dominar, sino organizar. Un medio libre no solo habla, sino esencialmente escucha y comunica.

Pensamos que la propaganda tiene su desarrollo histórico en los medios digitales, que con la industrialización y el avance cibernético han creado nuevos y mejores medios; la baja constante de lectores de diarios contra el incremento masivo de quien lo hace por Internet, o la popularización del uso de los correos electrónicos son solo una muestra de ello.

La edición de una imagen, un sonido, o de movimiento hoy es una practica sencilla, que con un conocimiento que va de básico a medio en el uso de la computadora, mientras que anos atrás un trabajo de esta calidad y magnitud era sumamente costoso, de muy difícil acceso y necesitaba de personal muy capacitado.

Esto nos permite pensar en la necesidad de plantear estrategias de comunicación para la lucha que nos planteamos y que este acorde con las nuevas tecnologías y buscar cada vez una mejor capacitación.

El derecho a la comunicación y a la libertad de expresión, es el campo de batalla y es la victoria de esta (como en la lucha por la autonomía) su uso cotidiano y su práctica constante.

El conocimiento no debe ser un lujo o un privilegio, es ante todo una obligación de socializar los beneficios de las experiencias humanas para el beneficio colectivo.

La Guerra contra el capitalismo se libra en todos los frentes donde su contradicción se engendra: se combate desde el individuo para conquistar sus garantías como los derechos de la mujer, se lucha en la fabrica y el campo por los derechos de los trabajadores y claro en el campo de los medios de comunicación es donde se libra una batalla de ideas, por romper el cerco, contra la mentira y la unilateralidad con la que se dirigen a nosotros los dueños del poder.

No debe ser solo un gusto estético el que nos lleve a grabar, diseñar o editar, debe ser ante todo la necesidad social de decir la verdad ante el crimen y la infamia. Si el espectador es un cómplice, el medio libre lucha contra esa complicidad. El ataque del capitalismo no solo es físico como lo es la represión policial, es también su represión mediática: sonidos, imágenes, noticieros, telenovelas, comerciales, etc. El contra ataque requiere de hacer estrategia de todas las fuerzas de nuestro bando.

Como un ejército revolucionario la ética y la moral de los participantes es otra a la del ejército opresor. La ética y moral que guía a los participantes es radicalmente Otra. El comunicador capitalista es domesticado para servir al sistema, lo hace por un salario y un status obedeciendo las ordenes de su sistema patrón-trabajador, en cambio es la voluntad de solidaridad y la búsqueda del beneficio colectivo lo que mueve a los medios libres de comunicación.

Texto del triptico repartido en el Festival Mundial de la Digna Rabia

2009-01-10T21:29:00.000-08:00

Nuestro proyectos se llama Cooperativa de Medios Libertas Anti Corp. es un colectivo que trabaja en el campo de los medios libres o medios de comunicación alternativos. Somos medios libres pues somos independientes del Estado, somos medios alternativos y combatimos a los oligopolios mediáticos.

Ocupamos la comunicación como un arma que defiende la memoria colectiva y que ataca la vanalidad consumista, la mentira y la manipulación.

Nuestro trabajo en medios nace en el recorrido del Delegado Zero y en especial en la brutal represión de la que fue victima el pueblo de Atenco y el movimiento de La Otra Campana el 3 y 4 de mayo del 2006. Algunos compañeros que trabajábamos en proyectos de comunicación nos dimos a esa nueva tarea de crear una Cooperativa de Medios centrada en el trabajo de la videoedición.

A raíz de ese hecho empezamos a discutir los beneficios de usar los video documentales para la lucha, asi como el de promover el registro Copy Left (Copia izquierda) y el Creative Commons o registro de la comunidad creativa para romper la marginalidad que impone la piratería.

La Cooperativa trabaja actualmente varios proyectos, entre los que destacan:

Las Videotecas Populares y Sociales VPS Copy left y Creative Commons. Con esto nos hemos dado a la tarea de crear un acervo del material audiovisual del movimiento social registrado bajo estas licencias. Al momento se han sumado más de 140 títulos de temas y lugares variados que sirven para la denuncia, la información y formación pedagógica de nuestros pueblos.
Puedes buscar la lista de la Videotecca en:

El segundo proyecto es NOTILIBERTAS las noticias abajo y a la izquierda, proyecto de promoción del video documental y en especial del Vlogging (Videos de Blog o para Internet).
Esta iniciativa empezó con los trabajos que algunos de nuestros compas hacen con Aliveinmexico.org, que ha cubierto la rebelión oaxaqueña, el tema zapatista entre muchos otros traducidos al ingles.

De ahí nació el proyecto notilibertas, que tiene mayor independencia en los temas y que busca la colaboración de mas medios y personas para realizar su trabajo. A la fecha actual contamos con más de 45 videos. Hemos realizado video reportajes de Atenco, Oaxaca, Chiapas, Sonora, Guerrero, Tlaxcala, D.F., entre muchos lugares más. Con temas como la lucha por la autonomía, los medios libres, los presos políticos y con mayor énfasis en las resistencias de La Otra Campana.

Nuestro tercer proyecto son los talleres de uso de cámara y edición, realizados en Michoacán, en Guerrero, en Chiapas, en el Estado de México, en la Ciudad de México: en Tepito, en la UNAM. Actualmente terminamos el 14avo. Taller en la facultad de Ciencias en la UNAM.

2008-11-04T08:18:00.000-08:00

martes 4 de noviembre de 2008

Carta de Ignacio del Valle

¡RENDIRNOS JAMAS!

Carta de Ignacio Del Valle Medina, dirigida a todos
con motivo del VII Aniversario Del infame Decreto Expropiatorio este 22 de octubre del 2008.
22 de Octubre.

A todos un abrazo y un saludo fraterno y sobre todo un saludo combativo! Que no sea de impotencia! al contrario, que sea de reflexión combativa, de evaluación con un sentido propositivo en donde elelemento primordial sea el bien para el pueblo, haciendo a un lado los intereses personales o de lucro, pues no tenemos que olvidar jamás el orígen de nuestra lucha, la que nos exige de principio la unidad y el consenso acerca del rumbo de nuestro quehacer en pro de nuestros pueblos, para luchar y defender lo que por derecho les corresponde, necesidades prioritarias en su existir cotidiano (educación, empleo, salud, esparcimiento, abasto alimenticio, impulso al campo, etc) y esto incluye a todos nuestros niños, a nuestros jóvenes, a nuestros ancianos, hombres y mujeres.

Sin olvidar que nuestra participación requiere denuestra voluntad conciente y desinteresada ante la adversidad que esta nos depara, y ésta desde luego que ya la hemos vivido en carne propia: sacrificios detoda índole, de represión y muerte que nos han dejado huella de dolor y rabia, que nos han dividido y llenado de incertidumbre para con nuestros familiares y hermanos, impidiendo la unidad total.

Pues nuestra lucha ha mostrado que no ha sido para unos cuantos. Y esto lo demuestra el hecho de que aún conservamos la tierra, que aún existimos como pueblos y conservamos nuestras costumbres y que nos sentimos orgullosos de ellas. Que nos sentimos dignos de ser nietos de quienes en su tiempo ofrendaron su vida para darnos unpedazo de tierra y que al llamado para defenderla nos bastó el recuerdo de que lo que hoy tenemos, su casta, estuvo en su sangre y lo tomamos como consigna de lucha (La sangre de los abuelos no se vende! se ama y se defiende!)...

...¡Hasta el último aliento luchar y resistir! La sangre de nuestros abuelos y de nuestros hermanoscaídos no se vende! La tierra se ama y se defiende! Así nos enseñaron nuestros abuelos: ¡que antes que correr, la vergüenza de no pelear!¡ No importa donde nos encontremos, hacer trincheras es nuestra obligación! “ ¡Métele a la marcha, métele al tambor,métele que traigo un Pueblo en mi voz!”, ¡Métele a la marcha, métele al cañon, métele que traigo la Revolución!...

LEE La carta completa en http://mujeressinmiedo.blogspot.com/2008/10/rendirnos-jams.html

Detienen a Brian Conley Videasta y promotor del periodismo vlogging

2008-08-22T11:45:00.000-07:00

En dias pasados fue detenido Brian Conley, un joven videasta de estados unidos y el creador de proyectos de video bloggers como aliveinbaghdad y aliveinmexico. ESto sucede durante manifestaciones de estudiantes que reclaman la libertad del tibet al gobierno chino, con el fondo de las olimpiadas como escenario de esta detencion.
Ningun argumento puede obligar a que el trabajo de informacion sea coartado, y menos coartar la libertad de las personas que ejercen este trabajo.

Statement from Wife of Alive in Baghdad Producer Detained in Bejing

Here is an email I just received from Eowyn - Brian Conley’s wife - regarding his detention in Bejing:
http://danpatterson.creepysleepy.com/statement-from-wife-of-alive-in-baghdad-producer-detained-in-bejing/
My husband, Brian Conley, has dedicated his life to helping oppressed people communicate their struggles to the world. Since 2004 he has worked on the video blog Alive in Baghdad (www.AliveinBaghdad.org), which produces and distributes weekly video segments about daily life in Iraq and the impact of the war.
Brian went to China to document pro-Tibet protests taking place concurrent with the Olympics. He was not particpating in political actions, only documenting them as any journalist would. On August 19, 2008, he was arrested by Chinese authorities for this work, along with 5 others working with Students for a Free Tibet. Under China’s repressive government it is illegal to record expressions of free speech and work as a journalist without state supervision.
This situation is only one of many examples of the Chinese government’s repression of free speech and activists for Tibet. In most cases the repression is much more severe, ranging from torture to indefinite detention to execution.
Brian would be uncomfortable with the attention being paid to his situation. He would want us to focus on the people around the world who are truly struggling – as a result of war, global economics, racism, imperialism and other injustices.
But we also want Brian home. He and are I starting a family, and are looking forward to the birth of our first child in October. Although I am now 31 weeks pregnant, Brian went to China with my full support. We cannot stand aside while people are tortured, detained and killed because they want a better life for themselves and their children.
For more information about the detention of Brian Conley and 5 others in Beijing, please see www.freetibet2008.org . Please consider donating money to Students for a Free Tibet to support their work. To get regular updates about Brian’s situation or to arrange an interview with me (Eowyn Rieke, Brian’s wife), please email brian.conley.update@gmail.com

Ganan Premios los documentales Creative Commons sobre el movimiento de Oaxaca.

2008-04-18T21:44:00.000-07:00

V Encuentro Hispanoamericano de Cine y Video Documental Independiente : Contra el Silencio Todas las Voces : después de cinco días de exhibición de los 447 documentales inscritos y de la realización de una serie de Mesas de Análisis, el jurado determinó los siguientes premios y reconocimientos :

Categoría Movimientos Sociales y Organización Ciudadana : "Un poquito de tanta verdad" (premio compartido con ’Colegiales, Asamblea popular’, de Gustavo Laskie) ; Categoría Derechos Humanos : "Compromiso Cumplido" ; Cetegoría Mujeres, mención honorífica para "La Rebelión de las oaxaqueñas"

Estos colectivos de videastas independientes y comprometidos han servido para denunciar la situacion tan tragica que aun permanece en Oaxaca con el gobierno fascista de Ulises Ruiz Ortiz.

Lee el articulo en la pagina de mal de ojo
o consultalo en la pagina del festival

"Los medios de comunicacion, un arma de dos filos"

La destrucción de lo real

2008-01-28T08:47:00.000-08:00

Herman Bellinghausen
Que vivimos tiempos de crisis es, de obvio, casi lugar común: de sistemas políticos y económicos, de identidades y fronteras, del valor que tienen las vidas humanas y de otras especies; al extremo, está en crisis la viabilidad no del planeta, que es un cuerpo más de la Galaxia, sino de la tenue biosfera que nos permite existir.

A riesgo de convertir al capitalismo en “explicación suficiente” o Deus Ex Machina, justo es reconocer que se adueñó del mundo y que, fuera de enriquecer a unos cuántos y permitir oasis de bienestar reales o ilusorios, los seres humanos no tenemos motivos para estar agradecidos con el mundo que nos ha dado (o más bien quitado) el, se supone que triunfante, capitalismo.

Tanta es la crisis que sectores muy grandes de la humanidad actual han desquiciado su relación con la realidad. Importante incidencia tienen en ello los avances tecnológicos, la sobrepoblación y la masificación (que no son lo mismo), la banalización mental del consumismo y la multiplicación de los miedos personales y colectivos, el aislamiento (más que soledad) de los individuos, propiciado por el confort tecnológico y las esferas de propaganda y “realidad virtual” (oxímoron si los hay). Un lugar no menor ocupan las drogas, en especial las basuras del chemo, la popular cocaína, los derivados del opio y las variedades sintéticas más burras que quepa imaginar.

En un mundo cada vez más feo y dañado, la tecnología conectiva (que se conecta con su “público” desde los centros de emisión de los mensajes) nos da herramientas para crear, ad infinitum, representaciones de la realidad. Hoy cualquiera puede hacer y reproducir imágenes, aunque relativamente pocos lo hacen; una mayoría adicta consume las imágenes diseñadas por otros.

En este espejismo de simultaneidad, resulta inquietante la popularidad de las representaciones violentas. En un mundo real acogotado por la violencia. Millones de individuos encuentran placentero, o excitante, presenciar repetidas escenas de brutalidad. Lo que media entre los videojuegos y todas las variantes de snuff, desde las “legales” que sacan los noticiarios hasta las que circulan clandestinamente entre personas que pagan por ver violaciones, asaltos, asesinatos o golpizas, educados en una pornografía que suele adoptar rasgos bastante brutales, sobre todo con mujeres y menores.

Las fantasías urbanas se han poblado de armas superdestructivas, individuos con poderes sobrehumanos y “libertades” sexuales marcadamente exhibicionistas y audiovisuales.

Los cybercafés son distribuidores masivos de estos materiales por demás intangibles. También los teléfonos celulares. En México al menos, sigue siendo una minoría la que cuenta con computadora y aparatos de punta en sus casas. Las clases medias y de más abajo “rentan” la conexión con ese mundo bizarro que suplanta por horas a la realidad.

Las nuevas generaciones, amamantadas frente a la televisión, respiran un ambiente de información/entretenimiento dominado por consorcios privados de comunicación, cuya importancia es tal que sus televisoras son parte consustancial de los poderes fácticos incrustados en el Estado; son jueces y educadores, imponen dicha, pulsiones y la “justificada” represión. En Estados Unidos crean guerras en otros países, y luego las administran; su aséptica representación en las “noticias” no salpica al auditorio con la sangre, la destrucción y el horror en Irak y otros rincones de la realidad, que de ser tantos empiezan a ocupar el centro, así sea por la acumulación de sus escombros.

La imaginación es la mejor amiga del hombre. A ella se deben las lenguas, los conocimientos y los inventos que permiten. También el arte (tanto el “grande” como el pequeño y cotidiano). Para ponerlo en palabras del fino filósofo veneciano Massimo Cacciari, “las diversas imágenes pueden ser ilusiones, pero la facultad de imaginar no es ninguna ilusión, al contrario, es realísima; ella es nuestra propia realidad” (Soledad acogedora. De Leopardi a Celan. Abada Editores, Madrid, 2004).

Así que cabe preguntarnos qué estamos haciendo y permitiendo que nos hagan con la realidad y la imaginación, pues solían ser inseparables, y nuestras.

La verdad peligra porque ya da igual. Sodoma y Gomorra están hoy en las secundarias y se suben a YouTube, haciendo ver naives a los pobres pornopolíticos ricos de Baja California y elsewhere. Por lo demás, comemos y respiramos apocalipsis, desde cuándo devorados por la ballena individualista que anunciara George Orwell en sus ensayos, siempre mejores que sus mediocres novelas. La manipulación mediática y química distrae y paraliza. La ilusión de estar hipercomunicados aísla. Manoseada hasta la náusea, la realidad se esfuma.

Articulo de La Jornada Lunes 28 de enero del 2008

http://www.jornada.unam.mx/2008/01/28/index.php?section=opinion&article=a12a1cul

Adquiere una Videoteka

2007-09-08T12:39:00.001-07:00

¿Cómo adquirir una videoteca?

La forma más sencilla es pidiéndola por correo electrónico (la solicitud y la lista de titulos)
¿Cuánto cuesta la videoteca?
El proyecto de Videoteca S P trabaja un catalogo en constante expansión. Por lo cual la forma de adquirir una videoteca es a través de lotes de 10 discos:

Cada lote de 10 tiene un valor de 150 pesos y actualmente son 16 lotes que puedes consultar en la lista de la videotecca
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precios especiales a organizaciones sociales y comunitarias.

PIDE INFORMES A

videotecca@gmail.com

El video como forma de lucha

2007-09-08T12:07:00.000-07:00

Por Hash ; Tomado del boletin trimestral Anti Corp No.1. Julio 07

La sociedad se transforma y con ella el lenguaje, el ser humano busca nuevas formas de comunicación y entre toda una gama de tecnologías que va creando aparece el cine, la información visual, las imágenes en movimiento le muestran otra realidad, pero ¿Cuál es su objetivo?
En 1895 Louis Lumière lanza el cinématrographe un aparato que permitía grabar, reproducir y hacer copias, exhibía imágenes en movimiento, de solo un minuto de duración dado a las limitaciones técnicas de la época, las primeras proyecciones son dos cortometrajes La salida de la fábrica y La llegada de un tren a la estación, las cuales tienen mucho éxito, con esto se comienza ha mercantilizar el cine, aunque los Lumière centran en ese entonces el uso del cinematógrafo para mostrarnos una parte de la realidad.
Después, el cinematógrafo va mejorando, y el cine como toda creación humana va sumando uno a uno los conocimientos de todos los que ven en esta tecnología una forma de representar ya no solo la realidad sino historias fantásticas que surgen de la imaginación incluso algunas que mas tarde se harían realidad como El viaje a la luna pero también quienes ven en ella una forma de hacer dinero y al mismo tiempo transmitir mensajes de acuerdo a sus intereses.
A pesar de que en cada etapa de la historia del cine encontramos mensajes que criticaban los valores vigentes, la estética dominante, y que crean una cultura alternativa, también es un hecho, que este sirvió para que, quienes tienen el poder y los medios nos vendieran e impusieran miles de mensajes imponiendo de esta manera sus ideas de cómo es el mundo, así como una realidad de consumo y formas de vida “deseables”.
A nivel histórico hay varias propuestas alternativas, como el Cine - ojo que proponía que la lente de la cámara solo guardara (para después proyectar) lo que el ojo veía, otra propuesta fue el Realismo Soviético el cual le da su lugar al cine como arma para la revolución, y con una base ideológica dice que el cine -como todo en el capitalismo- es un engaño que sirve para enajenar al pueblo y que es este el que debe de tomar para si esta tecnología y usarla para mostrar como es la vida real, con explotación, injusticia, opresión, y la sinrazón de un sistema podrido.
Hay muchas películas de esta propuesta, como El Acorazado Potemkin o La huelga del director y realizador Sergei Eisenstein el cual es uno de sus mayores exponentes, hay diferencias en cuanto a cuando termina esta “etapa” cinematográfica pero muchos autores y parte de sus mismos exponentes dicen que fue durante el régimen Estalinista donde ya empezó ha existir una censura y el cine “por pedido”,después de
era de libertad que durante la revolución se habia dado y el crecimiento de este genero, fue duro para los realizadores el saber que una vez mas el cine pasaba por las manos del poder.
El cine siguió renovándose y parte de esta renovación fue el Neorrealismo italiano, un ejemplo de este cine lo tenemos en El ladrón de bicicletas donde una vez mas se nos muestra la dura realidad en que viven la mayoría de las personas, los pobres y desempleados, este genero surge en la posguerra donde a pesar de la sencillez con que se nos cuenta una historia no dejan de ser muy fuertes los mensajes de desesperanza transmitidos.
Actualmente, con los avances de la tecnología se realizan mega producciones Hollywoodences donde se gastan miles de millones de dólares en filmes que siguen mostrándonos historias fantásticas y vidas modelo, totalmente ajenas a la realidad de la mayoría de las personas y que siguen imponiendo un patrón ideológico capitalista con claros mensajes promotores de la violencia, el individualismo, el egoísmo, el sexismo así como valores y comportamientos.
A pesar de ello, el cine documental surge como contraposición, para con el, auto describir al mundo o una parte de el, sea político, histórico, sociológico, geográfico, etc. el documental, es el genero cinematográfico mas apegado a la realidad y es este el que da voz a la gente de carne y hueso, a su vida, problemáticas y/o a su entorno real.
El avance de la tecnología obviamente también tiene sus ventajas, y estas son que actualmente hay mas personas con la posibilidad de hacer cine y video esto ha dado un gran acervo de cine documental que crece día a día tanto en exponentes como en temáticas.
La era de la digitalización se nos abre con posibilidades tan infinitas como la libertad creadora del ser humano, esta en nuestras manos seguir transformando al cine para darle su lugar como forma de lucha, como un arma para transformar no solo el discurso y el lenguaje sino al mundo mismo y que con nuestra acción sembremos ideas para después, citando a Ricardo Flores Magón, cosechar libertad.

PRIMER CONCURSO INTERNACIONAL DE FOTOGRAFÍA, CINE Y VIDEO OAXACA 2007

2007-09-04T08:44:00.000-07:00

PRIMER CONCURSO INTERNACIONAL DE FOTOGRAFÍA, CINE Y VIDEO OAXACA 2007

Miradas en el movimiento

Movimientos sociales en Oaxaca

El Instituto de Artes Gráficas de Oaxaca, el Patronato Pro Defensa del Patrimonio Cultural y Natural del Estado de Oaxaca,

el Centro Fotográfico Manuel Álvarez Bravo y El Pochote cineclub

C O N V O C A N

A fotógrafos, cineastas y videoastas a participar en el Primer Concurso Internacional de Fotografía, Cine y Video Oaxaca 2007, que hayan documentado movimientos sociales en Oaxaca entre los años 2000 y 2007.

BASES GENERALES

Podrán participar fotógrafos, cineastas y videoastas de cualquier nacionalidad.

Serán aceptadas fotografías, películas y videos sobre movimientos sociales en Oaxaca. Considerando su abordaje conceptual y formal en un sentido amplio, con el objetivo de mirar la diversidad de formas en que se expresan los grupos sociales, en su lucha por las causas más diversas.

Serán aceptadas fotografías, películas y videos, sin importar si ya han sido publicadas o exhibidas, si han obtenido premios en concursos anteriores o si actualmente participan en otro concurso, convocatoria o festival.

Se otorgarán hasta cuatro premios de adquisición en una sola categoría, que incluye todos los géneros, técnicas y formatos.

Todo el material entregado por los participantes será resguardado por el Centro Fotográfico Manuel Álvarez Bravo, únicamente para fines de difusión y archivo. Ninguno de los materiales será alterado o modificado para otros fines

Esta convocatoria queda abierta a partir de su emisión hasta el 9 de noviembre de 2007 para la recepción de propuestas.

conoce toda la convocatoria en este hiperlink:

http://www.asambleapopulardeoaxaca.com/appo/index.php?option=com_content&task=view&id=71&Itemid=34

ESTRENO documental

2007-07-26T14:29:00.000-07:00

Un poquito de tanta verdad, video sobre Oaxaca de Corrugated Films.

Un poquito de tanta verdad, documental independiente realizado por Corrugated Films en colaboración con Mal de Ojo TV, registra el fenómeno, sin precedentes, que surgió en Oaxaca cuando miles de maestros, amas de casa, indígenas, trabajadores de la salud, campesinos y estudiantes tomaron 14 radiodifusoras y un canal de televisión en sus propias manos, usándolos para organizar, movilizar, contrainformar y, sobre todo, defender su lucha para obtener justicia, social, cultural y económica.
El movimiento popular que estalló en Oaxaca en 2006 , que ha sido comparado con la Comuna de París y catalogado como la primera revolución latinoamericana del siglo XXI, se fija como uno de sus objetivos estratégicos la posesión, control y uso de medios masivos como un elemento de carácter orgánico, siendo este empleo de los medios de comunicación lo que en verdad hizo historia en Oaxaca.

ponte en contacto con los realizadores en su pagina corrugated.org

De Libertades

2007-07-26T14:15:00.000-07:00

Únete a la batalla en la que
ningún hombre fracasa; por
que aunque desaparezca o
muera sus actos siempre
prevalecerán

William Morris

¿Qué es un medio libre?... quizás una insolencia a los poderosos monopolios comunicativos, o una burla a los ensayados, guiones de un noticiero. Es ahora el desdibuje de una vida, un momento, y una voz.

Es el redescubrimiento del alma falsa que la vida va dejando atrás; la manera de rehumanizarnos, al observar detrás del lente lo que somos y lo que no, pues las acartonadas limitaciones del mundo capitalista nos absorben en un cuadro de disimulos llamado “su verdad”.

Por esa razón es necesario perpetuar; destruir sus mentiras construyendo nuestra verdad, resistiendo en un mundo, donde las voces se escucharan una y otra ves verdaderas, donde las imágenes se advertirán una y otra ves tal y cual fueron.

Es la propaganda de los insurrectos, pues es en su seno ingobernable y rebelde por naturaleza propia hasta del tiempo y el espacio. Pues a un año de lo ocurrido el 14 de junio en Oaxaca o el 3, y 4 de mayo en Atenco, se pueden seguir escuchando los gritos ahogados en sangre de los torturados por el estado.

A los vientos de resistencia, llega la manera de tomarlos entre manos, apretando estas en puños, y llevándolos a otros mundos a otras culturas, a otros tiempos y a otros espacios.

Pues dado que las revoluciones son contagiosas, la oportunidad de cambiar, y ayudar a formar un mundo mejor, no pasa desapercibida por los ojos de los que llevan en sus manos la insurrección de otros, y para otros.

Estas luchas son el sentir el dolor como dolor propio, el respira difícil entre gases, el resbalar de una lagrima por el rostro de otro, cual si fuera el tuyo, la solidaridad, simplemente la solidaridad, culpable de los esfuerzos de los medios libres.

De una u otra forma sin puños levantados, no hay un documental, sin un eco al final de una consigna no hay un audio, sin un momento de alegría o tristeza incontenible, no hay una fotografía.

La resistencia detrás de un medio libre, humano o mecánico, depende de la espontaneidad del hombre, del desdoble a su mente para encontrar en ella espacios ingobernables y libres.

Pues esto termina el día en que se entreguen las armas, no sólo las que portan fuego en sus entrañas, sino las que portan imágenes, textos, sonidos, y cargan en sus adentros la rebelión a color o en blanco y negro…

Susan

Creative Commons 2.5
imagen todada de:http://theplatform.nuevaradio.org/foto.htm

VIDEOS DE LAS COMUNIDADES EN RESISTENCIA

2007-06-18T07:34:00.000-07:00

La cooperativa Libertas Anti Corp distribuye los videos realizados por el proyecto PROMEDIOS que promueve el trabajo de video en las comunidades en resistencia por todo el pais con una serie de compilaciones que abarcan

*el trabajo realizados por las comunidades zapatistas en Chiapas,
*documentales sobre el estado de Guerrero, y
*acerca del recorrido de la Otra Campaña por el Norte del País
*Otros titulos de Promedios.
Material muy bien realizado y de gran valor social, educativo e histórico.

Conocelo, difundelo y apoyalo.
Es facil con comercio justo

las ganancias van directamente a los proyectos de video de las Juntas de Buen Gobierno en las comunidades de Chiapas.

pide informes a: videotecca@gmail.com

CONOCE AQUI LA LISTA DE LOS TITULOS

LIBERTAS ANTI CORP
COOPERATIVA DE MEDIOS

NO ODIES LOS MEDIOS
CREALOS LIBRES

cafetlan parte uno

2007-05-20T23:04:00.001-07:00

Click to Play

Video sobre la huelga en cafetlan. Mas informacion en trabajadadorasytrabajadoresdecafetlan.blogspot.com APOYANOS CON TUS COMENTARIOS PARA ESTE VIDEO videotecca@gmail.com

huelga en cafetlan 2

2007-05-16T23:37:00.001-07:00

Click to Play

Segunda parte de este videosobre la huelga en cafetlan

desalojo del planton de la appo en el DF

2007-04-05T15:36:00.001-07:00

Click to Play

video sobre el desalojo del plantón de la appo frente al Senado de la Republicaq en el DF por la policia capitalina, argumentando la disposición de un operativo contra el ambulantaje.

Denuncia: Agresion a corresponsal de alive in mexico y libertas anticorp

2007-03-29T00:55:00.000-07:00

A la opinión publica:
El día 27de marzo del 2007, la compañera reportera y camarógrafa Yazmin Nuñez H. fue golpeada por elementos del cuerpo de granaderos de la SSP DF cuando cubría como camarografa las manifestaciones en torno a las reformas a la ley del ISSSTE. Las laceraciones en cintura, cuello, oreja izquierda entre otras son evidentes producidas por empellones y patadas de los uniformados y muestran la falta de respeto a la labor periodística de nuestra compañera y los medios de comunicación la cual cubre como corresponsal para aliveinmexico.org televisión por Internet para estados unidos, machetearte periódico independiente y libertasanticorpTV cooperativa de medios. Después de haber sido agredida fue auxiliada por otros reporteros y fotógrafos quienes pudieron sacarla del cerco policiaco donde le sustrajeron 800 pesos y sus credenciales que la acreditaban como prensa.
Nuestro trabajo se funda en la libertad de expresión, la libertad de prensa, la libertad de opinión y en el derecho de la sociedad de comunicarse e informarse. Exigimos respeto para nuestra labor periodística y hacemos pública esta denuncia para notar nuestra inconformidad por el pésimo trato a los medios de comunicación y la población inocente, así como para no permitir que la violencia hacia los informadores sea una constante y una mala costumbre en este país.
Atentamente
Alive in México
http://aliveinmexico.org
Libertas Anticorp TV.
Libertasanticorp.blogspot.com
No odies los medios, siembralos libres.
Ella, nuestra reportera es también es estudiante de la carrera de comunicación en la FCPS de la UNAM.
Participó en la caravana de medios libres del recorrido del delegado Zero en La Otra Campaña donde es adherente. Ha realizado muestras fotográficas en la UNAM y en Atenco.

Desalojo en tepito

2007-02-21T21:30:00.000-08:00

Desde el Corazón Bravo de Tepito
Por: Armando Gómez
Los últimos sucesos en tepito han creado muchas dudas en torno a la expropiación de una vecindad que las autoridades afirman es “ La Fortaleza ” la cual, según éstas, es un centro de distribución de drogas, aunque los vecinos comentan que dicho centro se encuentra al norte del barrio...liga a machetearte
http://machetearte.com/machetes2/1166/doc4.htm

Presos y procesos enel caso Atenco

2007-02-17T18:13:00.000-08:00

Entrevista con Damian Camacho Abogado y Defensor de Derechos Humanos procesado politico de la represión en San Salvador Atenco y la resolución de la "supuesta" Corte de Justicia sobre la formación de una comisión para revisar la violación a los Derechos Humanos durante los operativos policiacos federaLES Y estatales el 2, 3 y 4 en contra del poblado d San Salvador Atenco y Texcoco, así como a simpatizantes y observadores de DH, entre otros.

Visita
aliveinmexico.org
para la edición bilingue ingles-españolde TElevisión por Internet
o
aliveinbaghdad.org
para ver boletines semanales de la situación en irak en televisión independiente en arabe e ingles.

Lista de titulos copy left y Creative Commons

2007-02-14T17:15:00.000-08:00

Esta es la lista más reciente con nuevos titulos, agradecemos a todas y todos los compas que nos han hecho llegar los nuevos materiales, de Compas de diferentes colectivos y a los participantes del 1er. Festival Mundial de Video de Medios Libres "La Solidaridad no tiene fronteras"

LISTA DE VIDEOTECA
COPIA Y DIFUNDE
COMUNIDAD CREATIVA
COPY LEFT
Y CREATIVE COMMMONS

Cooperativa Libertas Anti Corp.

LISTA DE VIDEOTECA

COPIA Y DIFUNDE

COMUNIDAD CREATIVA

COPY LEFT

Y CREATIVE COMMMONS

1.-Romper el Cerco * Atenco, Mex/Promedios/6 de julio

2.- Plan Puebla Panama *Mexico

3.- Estado De Excepción *Atenco, Mex/Colectivo Chote.

4.- Testimonios *Atenco, Mex/Varios aut.

5.- Todos somos Atenco * Atenco, Mex/indymedia.

6.- Se Busca *Oaxaca, Mex/APPO

7.- Euskal Jai Gaztetxea

Crónica de una ocupación *País Vasco/eguzki bideoak.

8.-¿Qué hicimos vencimos? * Atenco, Mex/FPDT/Cayo Vicente

9.-Venceremos *Oaxaca, Mex/FPR/VP

10.-Oventic: Construyendo dignidad*Chiapas, Mex/Carlos M. Suarez.

11.- Oaxaca de mis dolores* Oaxaca, Mexico/PUNCN/CC

12.- Batalla de todos los santos / In memoriam Bradley Will.*Oaxaca, Mex/Mal de ojo/CC

13.- La Otra en el otro Lado*EUA-Mex/LOC del otro lado/CC

14.-La Guelaguetza Alternativa *Oaxaca, Mex./APPO/CC

15. - Socuy:Tierrade lucha/CL

16.- Movilización Nacional de Mujeres* Colombia/CC

17.-Granito de Arena *Mex/Corrugated films/CC

18.- Compilado del gas en Bolivia *Bolivia/Varios aut./CC

19.- Hincando el diente* Atenco, Mex/Odette S. Y S. Diaz/Cine Clubs Universitarios.

20.- Compilado Guerrero 1 /Tlallchinolli/ cc

21.- Compilado Guerrero 2*Mex/Tlalchinoli

22.- Armar una Ejecución* EUA/ ICFFMAJ=MEF

23.- Guerrillera* Colombia/F. Piasecki/Zentropa

24.- Miami model copi / Indymedia/ CC

25.- La tierna muralla* Mex./Salvador Diaz/klan destino

26. Atenco: 2 documentales *Mex/G Berger/Gringoyo

27. Delegado Zero en Yucatan/ Narco News/CC

28.- Km.0 Kankon/Aire/Mex.

29.- Mumia: un caso de duda*EUA/ICFFMAJ=MEF

30.- Tierra bajo corriente / Centroamérica/ zz Colectivo//cc

31.-No olvidaremos* Chiapas, Mex

32.- La batalla de Atenco* Atenco, Mex CeAcatl/ CE

33. Los pibes de la película *Arg/ pablo ramazza /CC

34.- Nuestro petróleo y otros cuentos* Venz/Gatzicova

35.- Sembrando Esperanza*Cuba/MMSC

36.- Misión contra el terrorismo*Cuba/MMSC

37.- Sin pausa* Mex/onpp seccXVIII cnte.

38.- Ya cayó* Oaxaca, Mex/appo/cc

39.- Green Goo-Thon*Mex-Eua/ G Berger/ gringoyo

40.-Todavía estamos vivos *Mex / G Berger/ gringoyo

41.- Se Lucen*Mex/ G Berger/ gringoyo

42.- Tlalnepantla: el precio de la democracia*Mex/G Berger/ gringoyo

43.- Agua nuestra vida nuestra esperanza, Promedios, Nicolas Deffoe.

44. -La democracia no será transmitida *Venezuela

45.- Raiz Forte* Brasil/SMT

46.-Recuento de acontecimientos en Oaxaca* Oaxaca, Mex/ APPO/CC

47.-La cuarta guerra mundial *EUA/ Big Noise/CC

48.-La escuela de las américas* EUA/Video Cleta

49.-*La historia de maría

50.- Marcha caminata y la toma de los medios en Oaxaca 1 y 2/ CML-DF/

51.- Derribando fronteras/ Pan Left

52.- Guadalajara Mayo 2004 III ALCUE// CC/

53.- Permiso a la tierra / Rostros de 3 siglos/ de moler / Alejandro ramirez Aderson/ Guatemala 2005/ Produce. Kanek

54.- Diablo, Familia y propiedad /Grupo Cine Insurgente / Argentina/ CC/ 1999

55.- Tortas Ahogadas

56.-Las piqueteras / Malena Bystrowicz/

2002/Argentina

57.- La Parota / Resistencia en Guerrero/Ce Acatl

58.-Anarquistas 1/ /Argentina/ 2003

59.- Anarquistas 2 / /Argentina/ 2003

60.- La pesadilla azul/

61.- Violación a los derechos humanos

62.- 5 lecciones sobre lo negociado entre Costa Rica y EUA en un TLC/ Nemagon Blues prodakchons/ Pablo Ortega /CL

63.-Un fantasma recorre México/fpr

64.- Esto pasa en el Bicentenario/

65.- Cumbre g8 Genova/

66.- La otra tele

67.- Octubre negro/

68.- Nadie es inocente/ La neta no hay futuro

69.- La otra campaña/ ciepac

70.- Weatever Underground

71.- Informe de la CCIODH sobre Oaxaca

72.- Hombres de carbon

73.-Fusiles de Madera

74.- la larga marcha de los indios del mexico profundo GEA

75.- 3 y 4 de mayo.Prod. iNdependiente.

76.- Esta gritandola tierra/ Mexico Profundo* Medios y ambientes S.C.

77.- El hambre no aguanta más

78.- La Mano de Judas

79.- A la deriva por los circuitos de la precariedad femenina/ precarias/ España/2003

80.-Defiende tus derechos/ Cilas

81.- Earthlings/ Shaun monson/ Igualdad animal

82.- Decían que íbamos a salir de pobres/ Promedios

83.- Otro video 1/ delegado zero en el df

84.- Otro video 2/ justicia y libertad para Atenco

85.- G8, Alemania 2007.

86.- Memoria, dignidad y Lucha/ La plataforma

87.- Crimen de Estado(recargado)

88.- Viva Palestina Libre

89.- IV guerra mundial en Venezuela/ Marcelo Andrade Arreaza /calle y media CC

90.- Maquila

91. Defendiendo la soberanía alimentaria- Ecuador-FENOCIN

92. El Procede

93. Nuestra lucha es por vivir

94. Radios Comunitarias

95. Menos la dignidad

96. Un Poquito de tanta verdad

97. 50 anos de monte

98. En el borde

99. Hay un lugar

100. Gigante:Despierta

101. AiM 1

102. AiM 2

-Gran Marcha del 25 de nov, en Oaxaca

-Pasta de Conchos

-Contra las reformas al ISSSTE

-A un año del 14 de junio

-Radio planton

103. AiM 3

-Café zapatista

-Herbolaria zapatista

-Mineros del real del Monte Hidalgo

-La Otra campana en el DF

104. Notilibertas 1

-Bolon Ajaw 1

-bolon Ajaw 2

-Boikot al café de la selva

-mujeres zapatistas

-Imposicion de rector UNAM

-Asi gobierna el PRD

105. Notilibertas 2

-Zimapan Basurero toxico

-El camino de la libertad

-Los presos políticos en México

-Al maestro en su dia

-La batalla del 25 de Nov en Oaxaca

-La solidaridad no es terrorismo (testimonio de Juan Gonzales)

106. Notilibertas 3

107. Notilibertas 4:Testimonios de la resistencia magisterial

108. Notilibertas 5: Días de Rabia y dignidad

109. Notilibertas 6: Grecia

110. Los engaños que trae el viento

111. Feos y Curiosos

112. Zirahuen: Paraiso Acosado

113. Curadas de espanto

114. Vamos al Grano

115. Guerrero: La ruta del Sol

116. Sigueme contando

117. Compromiso Cumplido

118. Guelaguetza Popular 2008

119. Eslabones de Camarón

120. Emisarios de la represión / Morena

121. La huelga en Euskadi

122. Zeitgeist

123. Notilibertas 7: Ostula

124. Inventos Hip Hop

125. La rebelion de las Oaxaqueñas

126. Desde la Impunidad 16 de junio Oaxaca

127.- La historia de Move

128.- Para los que tienen ojos

129.- Aborto sin pena

130.- Entre la impunidad y la dignidad

131.- ...Y nos seguimos moviendo. Marcha Mundial de mujeres México

132.- Algunas opiniones sobre Vicam

133.- Meatrix

134.- Guatemala tierra arrasada

135.- Km. Cero Kankon

136.- De luto visten los héroes

137.- Tambogrande

138.- La resistencia contra las altas tarifas de la luz

139.- Huicholes y plaguicidas

140.- Lineas discontinuas

141.- La tierra del gran viento

142.- Sinapsis 1

143.- Sinapsis 3

144.- Sinapsis 4

145.- Sinapsis 6

146.- El nuevo siglo americano

147.- Noticieros populares. Mar de plata

148.- Sembrando cultura, cosechando libertades.

149.- CASITA: Bicimaquinas

150.- Construyendo Alternativas al capitalismo

151.- Caravana del jaguar

152.- Montes Azules ¿Reubicacion o resistencia?

153.- En defensa de la laguna del carpintero

154.- Mensajes rebeldes del Sudeste

155.- El Viajecito de un sueño

156.- Tierras recuperadas / Aquí seguimos

157.-Saharauis La vida en el Exilio

158.- La kye d la siuda d la esperanza

159.- Ellas las dedeveras, las mujeres zapatistas

160.- El Muro

No odies los medios

Crealos libres

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COPY LEFT Y CREATIVE COMMONS

2007-01-25T10:49:00.001-08:00

Todos los perjuicios reservados
Por Armando G. tomado de la Wikipedia

Según algunas fuentes, el término copyleft proviene de un mensaje contenido en el programa Tiny BASIC, una versión de BASIC distribuida libremente y escrita por el Doctor Li-Chen Wang a finales de los años setenta. El listado del programa contenía las frases "@COPYLEFT" y "TODOS LOS PERJUICIOS RESERVADOS", en contraposición a "copyright" y "todos los derechos reservados", términos éstos usados habitualmente en los textos de derechos de autor.
Richard Stallman asegura que la palabra proviene de Don Hopkins, al que considera un compañero muy imaginativo, el cual le envió en 1984 ó 1985 una carta en la que podía leerse: Copyleft-todos los derechos invertidos (Copyleft-all rights reversed) El término copyleft con la anotación todos los derechos invertidos fue utilizado también a principios de los años setenta dentro del Principia Discordia, texto que tal vez inspirara a Hopkins.
Hay algunos problemas con la definición del término copyleft que contribuyen a crear controversia a su alrededor. El término, en su origen un nombre, se creó como una transformación chistosa o parodía del término copyright, queriendo abarcar los términos de la GPL creada por Stallman como parte de su trabajo para la Free Software Fundation. Los vocablos en inglés right y left, derecha e izquierda respectivamente, acentúan la diferencia entre copyleft y copyright. La traducción propuesta, izquierdo de autor o izquierdos de autor, intenta mantener este sentido en contraste con los derechos de autor o el derecho de autor. Curiosamente, left también se puede traducir como dejado o abandonado, mientras que right es derecho o recto.
Así, el hecho de que un programa esté cubierto por el copyleft se considera prácticamente lo mismo que poner dicho programa bajo GPL (siendo el estándar de facto de todos los tipos de licencias surgidas posteriormente y difundidas como copyleft). Cuando se utiliza como verbo, su significado es menos preciso y puede referirse a cualquiera de entre una variedad similar de licencias, o incluso a una teórica licencia imaginaria para propósitos de discusión. Véase también la siguiente sección, que entra en detalle sobre algunos aspectos de la definición.
Aunque el copyleft no es un término reconocido por la ley, sus defensores lo ven como una herramienta legal en un debate político e ideológico sobre las obras intelectuales. Algunos ven en el copyleft un primer paso para suprimir cualquier tipo de ley relacionada con el copyright. En el dominio público, la ausencia de una protección como la que ofrece el copyleft deja al software en un estado desprotegido. Los desarrolladores no tendrían ningún problema pues en difundir y vender binarios sin documentación y sin proporcionar el código fuente. Si se abolieran las leyes del copyright, y a falta de otros medios, no habría manera de hacer cumplir una licencia copyleft, aunque también sería menos necesario
La competitividad de los trabajos con copyleft en los negocios puede parecer excesivamente débil, siendo incapaz de generar inversiones para investigación y desarrollo, ni de acaparar exclusivamente los beneficios obtenidos del resultado. Económicamente, el copyleft se considera el único mecanismo capaz de competir con las empresas monopolísticas que dependen de la explotación económica del copyright, marcas registradas y leyes de patentes. El copyleft permite a programadores voluntarios contribuir y sentirse involucrados en el desarrollo de software, formando parte de un proyecto mucho más grande, como el desarrollo del núcleo de un sistema operativo. Además, se aseguran de que cualquier derivado que surja de su esfuerzo en el futuro permanecerá accesible a ellos gracias al copyleft. Por consiguiente, el desarrollo de software con copyleft deja clara su intención de nunca ocultar o abusar de cualquier conocimiento que se aporte. A su vez, el copyleft también garantiza que las compañías y programadores que se deciden a colaborar no puedan crear sus propias versiones privativas del trabajo para tomar ventaja sobre otros. En su lugar, la competitividad se basa en otros aspectos del suministro de productos comerciales con copyleft.
Para mucha gente, es una técnica que utiliza los derechos de autor como medio para subvertir las restricciones impuestas tradicionalmente por el copyright sobre la diseminación y el desarrollo del conocimiento. Con este enfoque, el copyleft es principalmente una herramienta en una operación de mayor envergadura: la intención es invertir permanentemente dichas restricciones
Creative Commons, traducido literalmente como "Comunes Creativos", es una organización no gubernamental, sin ánimo de lucro, que fue fundada y actualmente es presidida por Lawrence Lessig, profesor de derecho en la Universidad de Stanford y especialista en ciberderechos.
Esta organización desarrolla planes para ayudar a reducir las barreras legales de la creatividad por medio de nueva legislación y de las nuevas tecnologías.
Estas son algunas de las licencias de Creative Commons:
Atribution (by)
Noncommercial o NonCommercial (nc).
No Derivative Works or NoDerivs (nd).
ShareAlike (sa).

Cada una tiene su particularidad, en este caso se detalla la licencia Share-Alike.
Muchas licencias del tipo compartir-por-igual (share-alike) son licencias copyleft parciales (o no completas). El concepto de compartir-igual implica, sin embargo, que cualquier libertad otorgada sobre el trabajo original (o sus copias) se mantiene intacta en cualquier trabajo derivado: esto implica además que cualquier licencia copyleft completa es automáticamente una licencia de tipo compartir-por-igual (¡pero no al contrario!). En lugar de usar la consigna "todos los derechos reservados" propia del copyright, o la de "todos los derechos invertidos", del copyleft completo, las licencias compartir-igual suelen usar el lema de "algunos derechos reservados". Ciertas combinaciones de la licencia Creative Commons, o en el caso de la música, las Licencias de Música Libre (LML) son un ejemplo de licencia del tipo compartir-por-igual.
Licencias creativas de los campos comunes
Los siguientes son las seis opciones actuales de la licencia disponibles de nuestro eligen un uso de la licencia, junto con las versiones anteriores se han eliminado que. Se demuestran por nombre a lo largo de las características de la licencia que las acompañan. Esta página explica lo que representa cada icono.

Poseer medios de comunicación libres, derecho por el que pugnan los zapatistas

2007-01-08T12:32:00.000-08:00

Articulo de la Jornada sobre el Encuentro de los Pueblos zapatistas con los Pueblos del mundo.

La radio rebelde impulsa la autonomía y la resistencia de los pueblos, destacan
Poseer medios de comunicación libres, derecho por el que pugnan los zapatistas
Las nuevas tecnologías, herramientas que usan para estar informados y organizarse
ANGELES MARISCAL , HERMANN BELLINGHAUSEN CORRESPONSAL , ENVIADO

Se planea que la próxima reunión sea transmitida en vivo mediante videoconferencias; en la imagen, clausura del Encuentro de los Pueblos Zapatistas con los Pueblos del Mundo, en el caracol de Oventic Foto: Moysés Zúñiga/Cuartoscuro
Oventic, Chis., 5 de enero. La indiferencia y el desdén de los medios de comunicación comerciales, promovidos desde las esferas del poder, los hicieron remontar y ahora, mientras transmiten en una página electrónica las experiencias de este primer Encuentro de los Pueblos Zapatistas con los Pueblos del Mundo casi de manera simultanea a su desarrollo, planean que la próxima reunión pueda verse en vivo mediante videoconferencias.
En medio de una de las zonas más pobres del planeta, los indígenas zapatistas aprenden el uso de las nuevas tecnologías como una herramienta más que les permite comunicarse, organizarse y superar su situación. Una sala con Internet inalámbrico probablemente satelital se levanta de forma casi surrealista en esta y otras comunidades de regiones donde casi la tercera parte de la población es analfabeta.
Entre las realidades vertidas en este primer encuentro, durante la mesa de diálogo llamada La otra comunicación, otro arte y otra cultura, el representante del caracol con sede en Oventic plantea que la comunicación "es una demanda y un derecho de los pueblos zapatistas porque nos hemos dado cuenta de que todos los medios de comunicación que controlan el mal gobierno y las grandes empresas nacionales y extranjeras, como la televisión, la radio, los periódicos, las revistas y otros más, no están al servicio de los pueblos".
Más aún, el indígena sostiene que estos medios de comunicación "nunca dicen la verdad, únicamente sirven para difundir las ideas, los pensamientos, los intereses y las mentiras del mal gobierno y de los ricos, con el fin de controlar a los pueblos en lo político, ideológico y económico".
Medios comerciales, ausentes
Y como eco ante este planteamiento, durante la reunión que duró cuatro días, la ausencia de los medios de comunicación comerciales de México y otros países fue un hecho. Y salvo excepciones, los pocos reporteros de esas empresas que por momentos llegaron al encuentro no lograron colocar en los medios las realidades aquí sostenidas.
Pero, ante la adversidad, la propuesta seguida de la acción. A 13 años del alzamiento zapatista, las comunidades adheridas a la lucha han logrado instrumentar sus propios medios de comunicación.
"Es muy diferente cuando sólo los tienen los ricos y su gobierno, pero cuando los tenemos nosotros, transmitimos y publicamos lo que fortalece a nuestros pueblos, lo que fortalece la resistencia y la autonomía de los pueblos indígenas, porque los medios que poseemos en las regiones y municipios autónomos han servido para orientar, educar, informar y animar a las comunidades", sostiene el ponente durante la mesa de análisis.
Un ejemplo señala es la radio insurgente y las radios comunitarias. Uno de los problemas es "que los medios que tenemos para nuestras comunicaciones todavía no cubren las necesidades de nuestros pueblos.
"Otro medio importante es el uso del Internet, que hace pocos años lo empezamos a conocer; vemos que podemos saber muchas cosas de lo que pasa en el mundo. También el Internet ha servido mucho para hacer los contactos con las personas nacionales e internacionales que están interesadas en comprar nuestros productos de café, artesanías, miel, calzado, etcétera", añade.
El hecho en este momento es que "hay un grupo de jóvenes que ya son promotores de comunicación comunitaria; son ellos los que reciben capacitaciones de cómo manejar el Internet, ellos checan los correos, bajan de los periódicos las noticias importantes, hacen filmaciones y editan películas sobre los acontecimientos o cualquier evento, y así darlos a conocer a los pueblos y comunidades. Estos son muy importantes porque nos facilitan conocer las noticias, informaciones, mensajes y avances de nuestra lucha".
Poseer medios, un derecho
Como pueblos zapatistas, el indígena comenta que tienen esperanzas de que dentro de sus trabajos de la otra comunicación, arte y cultura puedan seguir desarrollando sin tantas dificultades el trabajo comunitario, así como ejercer el derecho de tener sus propios medios, independientes y libres.
Para asentar esta que ya es una realidad, el representante del caracol de Morelia plantea: "Ojalá más adelante podamos conocer o usar por completo las tecnologías avanzadas; nosotros nunca imaginamos manejar estas máquinas como indígenas que somos; según sólo servimos para trabajar en el campo, cultivar maíz y frijol, que es nuestra cosecha, y ahorita nos damos cuenta de que no se necesitan estudios de altos niveles".
Y ahora, como señala Yazmín Núñez, de la organización adherente Libertas Anticorp de la ciudad de México, un nuevo proyecto es la televisión por Internet, "donde todos los compas puedan subir información para todos los que quieran ver lo de la televisión libre".
http://www.jornada.unam.mx/2007/01/06/index.php?section=politica&article=011n1pol

Se solicita Copy Left y CC

2006-12-25T23:39:00.000-08:00

El material Copy left, así como los licencenciados como Cretive Commons, permiten una mayor difusión del trabajo, cultural, cientifico, artistico y social de nuestro tiempo. Para mantener estos proyectos como la videoteCCa Social y Popular no solo es necesario que los creadores tengan sus obras registradas como copy left o CC, es también necesario darlas a conocer, trabajar sobre la difusión y recopilación de las obras para la creación del acervo Copy Left y CC.

Se invita a que los videastas que así lo quieran compartan sus obras para incluirlas en el ACERVO Copy Left y CC- Mexico, tanto a las obras que ya esten registradas como a las que esten por hacerlo o busquen asesoria.
Nos interesa conocer y difundir el material que esta surgiendo en estos tiempos de vertiginosa carrera digital, así como rescatar el material que anda disperso, pero que guarda mucho valor al ser parte de nuestro legado historico en audio y video.

Interesados contactarse con videotecca@gmail.com con la palabra "Creador" en el titulo del mensaje.

No odies los medios hazlos libres

VIDEOTECCA SOCIAL Y POPULAR

2006-12-23T14:33:00.000-08:00

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*los precios son en pesos mexicanos, las entregas fuera del D.F. y de area metropolitana requieren pago de envio, pida presupuestos.

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¿Cómo adquirir una videoteca?
La forma más sencilla es pidiéndola por correo electrónico (la solicitud y la lista de titulos)
¿Cuánto cuesta la videoteca?
El proyecto de Videoteca S P trabaja un catalogo en constante expansión. Por lo cual la forma de adquirir una videoteca es a través de lotes de 10 discos:

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Cada lote de 10 tiene un valor de 150 pesos y actualmente son 9 lotes que puedes consultar en la lista de la videotecca
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Copy Left

Por Armando G.

No odies lo medios
Konstrúyelos Libres

En el siglo que corre es importante el avance tecnológico en cuanto a las nuevas formas de comunicarnos, así como a la forma en que se guardan, se transmiten y se almacenan esos conocimientos que proporciona la comunicación.

En el siglo que corre es importante el avance tecnológico en cuanto a las nuevas formas de comunicarnos, así como a la forma en que se guardan, se transmiten y se almacenan esos conocimientos que proporciona la comunicación.

El siglo XXI no se puede entender sin el papel que ha desempeñado la computación y en especial la digitalización de archivos sonoros, visuales, conceptuales y artísticos.

Esta digitalización ha revolucionado las formas de comunicación, tanto como la invención de la imprenta de Gutenberg o las grandes rotativas que dieron vida a la prensa comercial que circula en todo el mundo.

En este contexto la digitalización del material cinematográfico, así como la recopilación sonora de música y audio es de suma importancia para su conservación y transmisión.

Cabe señalar que la organización económica que se le ha impuesto al mundo actual, permite y fomenta que sean unos cuantos grupos sociales quienes monopolicen y detenten la apropiación y usufructo de estos avances.

A pesar de esto, también han crecido al margen y a contra de este modelo, proyectos de comunicación social que buscan contrarrestar los efectos de enajenación y mentira que promueve los grandes corporativos televisivos, radiales, etc.

Así surgen los videos, los documentales y películas independientes que hablan de la realidad social, criticándola, poniéndola en duda o construyendo propuestas, denunciando problemáticas de todo tipo,
dando a conocer las experiencias organizativas y formativas, de un abanico de posibilidades.